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El sentido crucificado: una teodicea trinitaria

Por: Tipo de material: TextoTextoSeries Verdad e imagen ; 176Detalles de publicación: Salamanca Sígueme 2008 Edición: 1a. edDescripción: 317 pISBN:
  • 8430116744
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 231%T429s 
Resumen: Teodicea y escepticismo. La justicia de Dios, cuestionada por el sentimiento moderno del absurdo. La bonda de Dios, cuestionada por la teodicea de Nietzsche. La autoalienación de Dios Padre. Creer en el mundo imperfecto como creación. La paternidad de Dios: el misterio de su autotrascendencia. La omnipotencia de Dios: creíble a pesar de su autoalienación. La autoalienación de Dios Hijo. La encarnación del Logos: perspectivas neotestamentarias. La autoalienación del Hijo, repensada en el siglo XIX. Cruz y resurrección: solidaridad viva de Dios con el sufrimiento del mundo. La autoalienación de Dios Espíritu. El espíritu alienado como idea filosófica y teosófica. El retorno de la idea de alma cósmica en científicos modernos. La autoalienación del Espíritu santo a la luz de la teología reciente.
Tipo de ítem: Monografías impresas
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Existencias
Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Ejemplar Estado Inventario
Biblioteca de Teología Juan Ramón Moreno, S.J. CMR Colección General 231 T429s 1 Disponible 463362

Incluye índice de nombres

Teodicea y escepticismo. La justicia de Dios, cuestionada por el sentimiento moderno del absurdo. La bonda de Dios, cuestionada por la teodicea de Nietzsche. La autoalienación de Dios Padre. Creer en el mundo imperfecto como creación. La paternidad de Dios: el misterio de su autotrascendencia. La omnipotencia de Dios: creíble a pesar de su autoalienación. La autoalienación de Dios Hijo. La encarnación del Logos: perspectivas neotestamentarias. La autoalienación del Hijo, repensada en el siglo XIX. Cruz y resurrección: solidaridad viva de Dios con el sufrimiento del mundo. La autoalienación de Dios Espíritu. El espíritu alienado como idea filosófica y teosófica. El retorno de la idea de alma cósmica en científicos modernos. La autoalienación del Espíritu santo a la luz de la teología reciente.

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